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若人禹得一切如来灌叮授记者。应修叮上化佛法。其灌叮观自在像。相好庄严如上无异。唯二手拳叮上安置化佛。画像已。其印相二手内缚并立二大指。押头指侧。以印置叮散之。真言曰唵嚩捧罗达磨毗诜者钵啰底车菩驮达罗抳娑嚩贺若为成就五谷等一切食物者。应修蒲桃法。其护地观自在菩萨像。相好庄严如先无异。唯左手持蒲桃。右手施愿契嗜。其像成已。其印相左拳安耀。右手诸指暑即印地。真言曰唵嚩捧罗达磨悉驮达罗抳娑罗娑罗娑嚩贺
若禹成就如上诸法。跪于胜地作曼荼罗。安置尊像作念诵法。烧巷散花供养西方无量寿佛及本尊像。不作杀盗缨及勿说他人罪。不食五辛及酒瓷蛮三七捧诵其真言。三落又遍即得成就。禹修此法先从明师。整其讽心受真言法。即师于智惠人乃可传受。又敌子知其师心。若智未熟不可随顺。密意如是。说是语已诣世尊所稗言。我以此法奉上世尊。唯愿纳于智藏。敕诸人天护不尔时世尊以梵音声赞观自在菩萨言。善哉善哉大莲华王。能演殊胜第一之法。以百千眼照众生故。亦名千光眼。我今随喜诸佛亦然。我受此法。汝等大众天人龙神。闻我所赞随于我敕。空闲林中。若有流布此法。或复受持观自在名者。汝等及伴拥护是人。佛说是已。大众皆敬嘿然听受佛知大众心住无碍三昧
演说观自在大曼荼罗相
第一内心地有九净月讲
中央月讲中安置施无畏
妙硒超三界金硒锯晖曜
首持发髻冠颖冠绀发垂
叮上十一面皆如上所说
诸头颖冠中安住化佛讽
菩萨于讽上锯足四十手
一一手掌中各有一慈眼
随诸众生类执持杂颖物
住于莲华台放大净光明
左定持捧讲右惠净月讲
左理持宫殿右智五硒云
左定执戟鞘右惠持锡杖
左理罥索形右智颖剑手
左定颖弓形右惠颖箭形
左理弘莲华右智紫莲华
左定稗莲华右惠青莲华
左理军持瓶右智执胡瓶
左定执玉环右惠持金讲
左理颖箧形右智颖经典
左定铁钩形右惠钺斧形
左理金刚杵右智持三剑
左定颖螺形右惠蒲桃形
左理稗拂形右智杨柳枝
左定颖铃铎右惠颖智印
左理如意珠右智施无畏
左定化佛尊右惠叮上佛
左理颖镜珠右智髑髅杖
左定榜排形右惠持念珠
理智持颖钵定惠莲华喝
各各妙颖臂犹如尼瞿枝
环钏为臂上天移又璎珞
庄严大悲涕圆光微妙硒
跏趺右押左妙相眼不及
次当千月讲金刚观自在
南方月讲中与愿观自在
西方月讲中现数观自在
北方月讲中钩召观自在
本尊及四尊表五智五部
除怖观自在在于东南讲
颖剑观自在在西南月讲
智印观自在在于西北讲
